Δεν υποστηρίζουν τα γούστα: γιατί οι Ιάπωνες ζωγράφιζαν μαύρα τα δόντια τους

Μια ασυνήθιστη παράδοση μαυρίσματος των δοντιών υπήρξε στην Ιαπωνία από την αρχαιότητα, τουλάχιστον από τον 5ο αιώνα, και στην αρχαία κινεζική πραγματεία στα ιαπωνικά νησιά αναφέρεται ως "μαύρη οδοντωτή γη". Σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, το έθιμο του μαυρίσματος των δοντιών, ή το ohaguro, κατανέμεται άνισα μεταξύ των εκπροσώπων της ιαπωνικής κοινωνίας. Αλλά σε μια ή την άλλη μορφή, αυτό το ασυνήθιστο τελετουργικό επέζησε στη δεκαετία του 1920.

Σύμφωνα με τους ερευνητές, αρχικά η παράδοση των μαύρων δοντιών ήταν αποκλειστικά πρακτική. Με την εφαρμογή μιας ειδικής λύσης στα δόντια, οι Ιάπωνες προστατεύονταν έτσι το σμάλτο και εμπόδισαν τη γήρανση. Όπως δείχνουν οι αρχαιολογικές ανασκαφές, τα ερείπια των κατοίκων του ιαπωνικού αρχιπελάγους, που χρονολογούνται από τους III-VI αιώνες της εποχής μας, περιέχουν ήδη ίχνη χρήσης του ohaguro.

Το μείγμα ωαγκούρο αποτελείται από ένα διάλυμα σιδήρου και οξικού οξέος, το οποίο ήταν χρώματος σκούρου καφέ. Για να το αποκτήσουμε, ήταν απαραίτητο να μειώσουμε τη ζεστή ράβδο σιδήρου σε ένα μίγμα νερού και σακέ και να κρατήσουμε εκεί για μια εβδομάδα. Για να δώσει μαύρο okhaguro, μια ειδική χρωστική προστέθηκε στο διάλυμα - ένα συστατικό από το εργοστάσιο σουμάκι. Για να επιτευχθεί το καλύτερο αποτέλεσμα, η λύση έπρεπε να εφαρμοστεί καθημερινά, η οποία ήταν αρκετά ενοχλητική.

Μέχρι τον 12ο αιώνα, η παράδοση Ohaguro ήταν ευρέως διαδεδομένη σε όλα τα τμήματα της ιαπωνικής κοινωνίας. Τα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, οι υπουργοί βουδιστικών ναών και οι περισσότεροι απλοί Ιάπωνες κατέφυγαν στο μαυρισμένο των δοντιών. Αλλά ταυτόχρονα, ο στρατός δεν χρησιμοποίησε προστατευτικά μίγματα για δόντια. Σταδιακά, η παράδοση Ohaguro απέκτησε άλλη σημασία: νεαρά αγόρια και κορίτσια μαυρισμένα τα δόντια τους κατά τη διάρκεια της τελετής ηλικίας, καθιστώντας έτσι σαφές στους γύρω τους ότι ήταν έτοιμοι για γάμο.

Την περίοδο από τον 15ο έως τον 17ο αιώνα, το ωάγκουρο χρησιμοποιήθηκε σε στενό κύκλο ευγενών και την αυτοκρατορική οικογένεια. Εκτός από αυτά, μόνο τα νεαρά κορίτσια που ήταν πολύ νωρίς για να παντρευτούν απολάμβαναν το okhaguro. Μετά τον 17ο αιώνα, η ιαπωνική κοινωνία έχασε το ενδιαφέρον για το ohaguro. Η χρήση του ασκήθηκε από μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, κυρίες ώριμης ηλικίας και ευγενείς. Αυτό το έθιμο ήταν επίσης συνηθισμένο μεταξύ της γκέισας και του yujo (θηλυκοί σεξουαλικοί εργάτες). Στα περισσότερα ιαπωνικά, μαύρα δόντια έχουν συσχετιστεί με το γήρας.

Το 1870, ύστερα από την απόρριψη της αυτοαπομόνωσης και τη στροφή της Ιαπωνίας στον δυτικό κόσμο, εκδόθηκε ένα διάταγμα που απαγόρευε στα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας και στα μέλη των ανώτερων στρωμάτων της κοινωνίας να φτιάχνουν ohaguro. Σε αυτό το πλαίσιο, ο υπόλοιπος πληθυσμός του αρχιπελάγους έχει χρησιμοποιήσει λιγότερο συχνά την παραδοσιακή διαδικασία, και από τη δεκαετία του '20 του περασμένου αιώνα το ohaguro είχε εξαφανιστεί εντελώς.

Σήμερα, η παράδοση των μαύρων δοντιών, η οποία υπήρχε εδώ και πάνω από χίλια χρόνια, είναι παρούσα κυρίως στον τομέα της παραδοσιακής ιαπωνικής τέχνης. Οι ηθοποιοί των ιστορικών θεάτρων, οι συμμετέχοντες σε θρησκευτικές τελετές, καθώς και η γκέισα - αυτοί είναι οι λίγοι που χρησιμοποιούν ohaguro. Αλλά αυτό είναι περισσότερο ένα αφιέρωμα στις παραδόσεις παρά ένα τελετουργικό για την προστασία των δοντιών.